پژوهشكده تحقيقات اسلامى سپاه
312
پژوهشى پيرامون شهداى كربلا ( فارسي )
اگر مرا نمىشناسيد من فرزند حيدر آن شير بيشهها هستم . بر سر دشمنان چون تندباد مرگم ، شما را به وسيله شمشير با پيمانه بزرگ مىپيمايم . وى پس از كشتن بيست تن با ضربهء فضل اسدى « 1 » يا عمرو بن سعد بن مقبل « 2 » بر فرق « 3 » يا شانهاش « 4 » در حالى كه فرياد « يا ابتاه » سرداد به درجهء رفيع شهادت نايل آمد . « 5 » امام حسين عليه السلام همانند باز شكارى بر بالين وى آمد و در حالى كه مىگريست فرمود : روز رستاخيز جدّت پيامبر دادخواه آنان باد ! آنگاه بدن قاسم را برداشت و كنار نعش علىاكبر عليه السلام و يا ديگر شهدا قرار داد . « 6 » قاسم بن سعد طائى در منابع كهن نامى از وى نيست و تنها صاحب وسيلة الدارين وى را جزء شهداى حمله نخست برشمرده است . « 7 » قاسم بن العباس عليه السلام در منابع كهن فرزندى به نام قاسم براى حضرت ابوالفضل عليه السلام ثبت نشده است . « 8 » ولى صاحب كتاب « نورالعين فى مشهدالحسين عليه السلام » وى را جزو شهداى كربلا برشمرده است
--> نام برده اظهار شگفتى مىنمايد 0 بحار ، ج 45 ، ص 36 ) . به همين خاطر برخى بر اين باورند كه ذكر قاسم بن الحسين عليه السلام در مناقب از اشتباهات نسّاخ مىباشد ( پاورقى مناقب ، ج 4 ، ص 118 ) و برخى ديگر گويند : غلط چاپى است ( دائرة المعارف الحسينيه ، ج 5 ، ص 163 ) . ولى عدهاى بر اين باورند كه ابن شهرآشوب در اينجا دچار سهو و نسيان گشته است ( ناسخ ج 2 ، ص 348 ) . ( 1 ) . نورالعين فى مشهد الحسين ، ص 47 . ( 2 ) . روضة الصفا ، ج 3 ، ص 165 . ( 3 ) . نورالعين فى مشهد الحسين ، ص 47 . ( 4 ) . روضة الصفا ، ج 3 ، ص 164 . ( 5 ) . نورالعين فى مشهد الحسين ، ص 47 . ( 6 ) . همان . ( 7 ) . وسيلة الدارين ، ص 94 . ( 8 ) . مقرم براى حضرت عباس پنج فرزند به نامهاى عبيداللَّه ، فضل ، حسن ، قاسم و يك دختر ثبت نموده است . ( العباس ، ص 192 )